Библиотека в кармане -русские авторы
508 Resource Limit Is Reached

Resource Limit Is Reached

The website is temporarily unable to service your request as it exceeded resource limit. Please try again later.

Писарев Дмитрий Иванович - Народные Книжки

Скачать

Дмитрий Иванович Писарев
Народные книжки
(Русская азбука для народных школ и для домашнего обучения по новейшей
простейшей методе. Издание Лермантова и комп. 1860. - Русская азбука с
наставлением, как должно учить. Второе издание, значительно дополненное. В.
Золотова. Издание товарищества "Общественная польза". 1860. - Хрестоматия. -
28, басен русских баснописцев Измайлова, Хемницера, Дмитриева и Крылова.
Издание Лермантова и комп. 1861. - Беседы в досужее время. Рассказы для
чтения простому народу. Издание А. Станюковича, 1860. - Дедушка Назарыч.
Рассказ А. Погосского. 1860. - Первый винокур. Древнее Сказание. -
Механик-самоучка Кулибин. Соч. И. Троицкого. Из "Народного чтения". 1860. -
Дядя Тит Антоныч учит, как надо любить ближнего. Соч. Н. С. 1861. - Княгиня
Ольга, первая русская правительница-христианка. Соч. Н. С. 1861)
Наконец общество начинает сознавать, что на нем лежит обязанность -
делиться с народом знаниями и идеями. Вероятно, многие из, книг,
поименованных в заглавии моей статьи, написаны с добросовестным желанием
принести пользу; вероятно также, что некоторые из них составлены с
промышленною целью; но и это не беда. Составить предмет спекуляции может
только такое предприятие, которого необходимость вошла в общественное
сознание. Разумеется, книга, написанная для народа только ради торгового
сбыта, не делает чести нравственному чувству ее составителя, но самое
существование подобной спекуляции - факт отрадный, потому что он указывает
на большой запрос или по крайней мере на возможность подобного запроса в
ближайшем будущем. Необходимость народного образования вошла в общественное
сознание, но между теоретическим и практическим решением вопроса лежит целая
бездна. Давно ли в наших журналах рассуждали и спорили о том, нужна ли и
полезна ли для народа грамотность? {1} Вопрос этот решен утвердительно, но
самая возможность подобного спора, самая необходимость доказывать аксиому
служит осязательным примером того, как ново и непривычно для нас дело
народного образования. И это не удивительно. Потребность умственного
прогресса была отодвинута в нашей жизни на задний план, и мы вместо
истинного образования довольствовались одними внешними условиями его; мы не
видели или, лучше, не хотели видеть, что позади нас есть миллионы других
людей, которые именит одинаковое право на человеческую жизнь, образование и
социальное усовершенствование. Теперь мы сознаем, что без этих миллионов
людей мы не далеко уйдем с своей привозной цивилизацией и с своим
просвещением, взятым напрокат. Таким образом, великой задачей нашего времени
становится умственная эманципация масс, через которую предвидится им исход к
лучшему положению не только их самих, но и всего общества. Школой нашего
воспитания является весь народ, а воспитателем его образованное меньшинство.
В теории мы знаем, что надо делать. Надо изучить характер воспитанника,
взвесить те обстоятельства и обстановку его прежней жизни, которые могли
иметь влияние на склад его способностей и жизни, надо честным и откровенным
обращением приобресть его доверие, надо узнать его насущные потребности и
наконец, ощупав действительную почву, взяться за дело так, как потребуют
обстоятельства, как бог на душу положит, не ожидая от теории решения таких
вопросов, которые должны решаться на месте, путем какого-то наития и
творческого вдохновения. С такими требованиями каждый развитой человек имеет
право обратиться к любому порядочному воспитателю, и, вероятно, в эт





Содержание раздела

508 Resource Limit Is Reached

Resource Limit Is Reached

The website is temporarily unable to service your request as it exceeded resource limit. Please try again later.